कालीबंगा (Kalibangan)

 कालीबंगा

कालीबंगा शब्द का शाब्दिक अर्थ काली चूड़ियां

राजस्थानके हनुमानगढ़ जिले में स्थित

प्राचीन सरस्वतीतथा वर्तमान घग्गर नदी के किनारे

इसकी खोज 1950 - 51 में अमलानंद घोष ने

इससे पूर्व हड़प्पाकालीन , हड़प्पाकालीन और उत्तर हड़प्पाकालीन सभ्यता के अवशेष मिले हैं।

स्वतंत्र भारत का पहला पुरातात्विक स्थल जिसकी खुदाई या उत्खनन किया गया ।

कालीबंगा की खुदाई1961 से 1969 के मध्य 9 सत्रों में बी के थापर व जे.बी. जोशी व बी. बी. लाल ने की थी ।

देश का तीसरा सबसे बड़ा पुरातात्विक स्थल कालीबंगा है । [ पहले स्थल राखीगढ़ी (हरियाणा) और दूसरा स्थल धौलावीरा (गुजरात) है ]

हड़प्पा सभ्यता का एकमात्र स्थल जहां अलंकृत ( प्रतिच्छेदी वक्राकार ) ईंटों का प्रयोग हुआ है ।

संसार में जुटे हुए खेत का साक्ष्य सबसे पहले कालीबंगा से प्राप्त हुआ ।

एक साथ दो फसलें चन्ना वे सरसों बोए जाने के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं ।

दशरथ शर्मा ने इसे सिंधु सभ्यता की तीसरी राजधानी कहा है ।

मिट्टी से बनी सर्वाधिक मुद्राएं या मुहरे कालीबंगा से मिली हैं।

सिंधु क्षेत्र से बाहर व्याघ्र अंकन वाली मुद्रा कालीबंगा से प्राप्त हुई है ।

भूकंप के प्राचीनतम प्रमाण यहां से प्राप्त होते हैं ।

कालीबंगा से प्राप्ति :-

जुटे हुए खेत का साक्ष्य (एक उत्कृष्ट खोज एक जुताई वाला खेत था, जिसमें शहर की दीवार के बाहर बस्ती के दक्षिण-पूर्व में खांचों का एक क्रॉस-ग्रिड दिखाई दे रहा था।)

सड़के (दोनों के आगे और पीछे , पक्की सड़क बनाने की प्रयास ही मिलते हैं । )

बस्ती

तांबे का बैल या वृषभाकृति (आवश्यकतानुसार धड़ को अलग कर पुनः जोड़ा जा सकता है )

गोल कुए

नालियां (लकड़ी को कुरेद कर बनाई गई )

एक दुर्ग

बेलनाकार मुहरें

सात अग्निवेदिकाएं

6 छेद किए हुए बच्चे की खोपड़ी

सिंधु लिपि का ओवरलैपिंग वाला मृदा पत्र

छेद किए हुए किवाड़

गाय के मुख वाले प्याले

कांस्य के दर्पण

हाथी दांत का कंघा

मिट्टी के बर्तन मृदभाण्ड ( लाल या गुलाबी रंग के चाक निर्मित )

कांच की मणियां

खिलौने

कुत्ता , भेड़िया, चूहा हाथी की मिट्टी से बनी मूर्तियां

बेलनाकार तंदूर

भग्नावस्था में तीन मानवाकृतियां

इसमें तीन टीले हैं, बड़ा बीच में (KLB-2), छोटा पश्चिम में (KLB-1) और सबसे छोटा पूर्व में (KLB-3)।, जो सुरक्षा दीवार से घिरे हैं । 

हड़प्पा काल के दौरान, बस्ती का संरचनात्मक पैटर्न बदल गया था। अब दो अलग-अलग हिस्से थे:पश्चिम में गढ़ और पूर्व में निचला शहर। 

पूर्व की ओर प्राकृतिक मैदान पर बने निचले शहर पर प्रभुत्व हासिल करने के लिए पूर्व को पूर्ववर्ती व्यवसायों के अवशेषों के ऊपर स्थित किया गया था। गढ़ परिसर एक मजबूत समांतर चतुर्भुज था, जिसमें दो समान लेकिन अलग-अलग पैटर्न वाले हिस्से शामिल थे। किले का निर्माण मिट्टीकी ईंटों से किया गया था। गढ़ के दक्षिणी आधे हिस्से में लगभग पाँच से छह विशाल मंच थे, जिनमें से कुछ का उपयोग धार्मिक या अनुष्ठान उद्देश्यों के लिए किया गया होगा। गढ़ के उत्तरी आधे हिस्से में अभिजात वर्ग की आवासीय इमारतें थीं।  30x30x10 सेमी. की कच्ची ईंटों का प्रयोग किया गया है । दुर्गा के एक भाग में भावनाओं के नौ क्रमिक स्तरों का पता चलता है । मोहनजोदड़ो के विपरीत कालीबंगा के भवन कच्ची ईंटों के बने हैं । पक्की ईंटों का प्रयोग केवल नालियों, कुओं एवं स्नानागार बनाने में ही किया गया है।  

निचला शहर भी किलेबंद था। चारदीवारी वाले शहर के भीतर, उत्तर-दक्षिण और पूर्व-पश्चिम की ओर जाने वाली सड़कों की एक ग्रिडिरोन योजना थी, जो क्षेत्र को ब्लॉकों में विभाजित करती थी। घर मिट्टी की ईंटों से बने होते थे, पकी हुई ईंटें नालियों, कुओं, दहलियों आदि तक ही सीमित थीं। इस टीले की बस्ती भी सुरक्षा दीवार से घिरी है ।

महानगर के उपरोक्त दो प्रमुख हिस्सों के अलावा, एक तीसरा भी था, जो निचले शहर से 80 मीटर पूर्व में स्थित था। इसमें एक मामूली संरचना शामिल थी, जिसमें चार से पांच 'अग्नि-वेदियां' थीं और इस तरह अनुष्ठानिक उद्देश्यों के लिए इसका उपयोग किया जा सकता था। 

हड़प्पावासियों का कब्रिस्तान गढ़ के पश्चिम-दक्षिणपश्चिम में स्थित था। तीन प्रकार की अंत्येष्टि प्रमाणित की गई:- 

1. आयताकार या अंडाकार कब्र-गड्ढों में विस्तारित अमानवीयकरण
2. गोलाकार गड्ढे में मिट्टी-दफ़न
3. आयताकार या अंडाकार कब्र-गड्ढे जिनमें केवल मिट्टी के बर्तन और अन्य अंत्येष्टि वस्तुएं  

बाद की दो विधियाँ कंकाल अवशेषों से असंबद्ध थीं।

राज्य सरकार ने पूरा अवशेषों के संग्रह हेतु यहां 1986 में एक संग्रहालय की स्थापना की है ।