दैमाबाद(Daimabad)
दैमाबाद(Daimabad)
महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले में प्रवरा नदी (गोदावरी नदी की सहायक) के बाएं किनारे पर स्थित इस स्थल की खुदाई से सैन्धव सभ्यता के कुछ साक्ष्य प्राप्त होते हैं।
इनमें कुछ मृद्भाण्ड, सैन्धव लिपि की एक मुहर, प्याले, तश्तरी आदि हैं।
कुछ बर्तनों पर दो सोगों की आकृति बनी है।
बैल द्वारा संचालित रथ पर सवार एक आदमी की कांस्य मूर्ति जिसे दैमाबाद आदमी के नाम से जाना जाता है, साइट पर सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक है।
यह मूर्ति जटिल है और 45 सेमी लंबी और 16 सेमी चौड़ी है। इसमें एक व्यक्ति को दो बैलों द्वारा खींचे जा रहे भव्य रथ पर सवार दिखाया गया है।
रथ के दोनों पहिये ठोस हैं, और एक कुत्ता उस आदमी के ठीक सामने मध्य खंभे पर खड़ा है।
वह मंच जिस पर वह खड़ा है, आकार में छोटा और अंडाकार है, जिसके दोनों ओर पक्षियों का एक जोड़ा विपरीत दिशाओं का सामना कर रहा है।
ये शैलीगत रूप से हड़प्पा स्थलों में खोजी गई मिट्टी की पक्षी सीटियों के समान हैं ।
सैन्धव प्रकार का एक मानव-शवाधान भी मिलता है जहाँ एक गर्त में युवा पुरुष का शव पाया गया है। इसे उत्तर-दक्षिण में लिटाया गया है। गर्त में ईंटे की चिनाई करने के बाद उसे मिट्टी तथा ईंटे से ढका गया है। तथा कब्र के उत्तर की ओर एक पत्थर भी रखा गया है। उल्लेखनीय है कि सुरकोटदा की कब्रों में भी पत्थर लगाये जाते थे।
दैमाबाद सैन्धव सभ्यता का सबसे दक्षिणी स्थल है।
ऐसा लगता है कि यहाँ सैन्धव निवासी उत्तरकाल में आये थे।
इस स्थल की खोज बीपी बोपार्डिकर ने की थी और तीन अलग-अलग मौकों पर इसकी खुदाई की गई है - पहली बार 1958-9 में एमएन देशपांडे द्वारा, फिर 1974-5 में एसआर राव द्वारा और अंत में 1975-6 और 1978-9 के बीच एसए साली द्वारा।
5 मीटर मोटे व्यावसायिक निक्षेप में की गई खुदाई से पाँच चरणों के प्रमाण मिले, जिनमें से प्रत्येक की विशेषता अपने स्वयं के चित्रित सिरेमिक के एक विशिष्ट वर्ग की घटना थी:-
चरण I:- सावलदा
चरण II:- स्वर्गीय हड़प्पा
चरण III:- बफ़-एंड-क्रीम वेयर [दैमाबाद संस्कृति (बफ़/क्रीम के बर्तन पर काला) ( लगभग 1800-1600 ईसा पूर्व)]
चरण IV:-मालवा
चरण V:- जोर्वे
चरण I
सावलदा वेयर मध्यम से मोटे कपड़े का था, जो धीमे पहिये पर बनाया गया था और एक मोटी पर्ची के साथ इलाज किया गया था जिसमें दरारें दिखाई दे रही थीं और हल्के भूरे, चॉकलेट, लाल और गुलाबी रंग में बदल गया था।
इसे मुख्यतः गेरुआ-लाल रंग में और केवल कभी-कभी काले और सफेद रंगों में चित्रित किया गया था।
जले हुए भूरे बर्तन, काले जले हुए नालीदार बर्तन और कटे हुए और लगाए गए सजावट के साथ हस्तनिर्मित मोटे मोटे लाल बर्तन अन्य संबंधित चीनी मिट्टी के बर्तन थे।
इस चरण के घर मिट्टी की दीवारों वाले, गोल सिरे वाले, त्रिपक्षीय, एक कमरे, दो कमरे और तीन कमरे वाले होते थे। लोग जौ, मसूर, सामान्य मटर, घास मटर, काला चना/हरा चना, कुलथी दाल और जलकुंभी की खेती करते थे। उनके अन्य भौतिक उपकरणों में तांबे-कांस्य की अंगूठियां, कारेलियन और एगेट के मोती, माइक्रोलिथ, हड्डी और पत्थर के म्युलर और क्वर्न के उलझे हुए तीर शामिल थे।
चरण II
महीन कपड़े से बने मोटे, मजबूत लाल बर्तन थे।
मिट्टी के बर्तन महीन मिट्टी से बने होते हैं, जिसमें महीन रेत और चूने का पाउडर और/या सीपियों को तड़के की सामग्री के रूप में मिलाया जाता है।
बर्तन के बाहर एक पतली पर्ची होती थी जो लाल और चॉकलेटी या हल्के भूरे रंग में बदल जाती थी, कभी-कभी काले रंग की पेंटिंग भी होती थी।
इस चरण के संरचनात्मक अवशेष कच्ची ईंटों और मिट्टी की दीवारों के थे। दीवारों और कब्र के लिए मिट्टी की ईंटों का उपयोग किया जाता था।
एक मिट्टी की ईंट की दीवार को खंडित रूप से दर्शाया गया था, ईंटों में से एक की लंबाई 30 सेमी और मोटाई 8 सेमी थी।
व्यावसायिक भंडार के भीतर एक विस्तारित मानव कंकाल के साथ मिट्टी-ईंटों से ढकी कब्र पाई गई थी।
शव भांग जैसे रेशेदार पदार्थ से ढका हुआ था, जिसके रेशे कंकाल से चिपके हुए पाए गए।
मिट्टी की दीवार वाले घरों के उपलब्ध साक्ष्य खंडित थे। अधिकांश दीवारें बाद की गड़बड़ी से नष्ट हो गईं।
दीवारें काली मिट्टी से बनी थीं और उनकी नींव भी काली मिट्टी में थी।
कुछ घरों में बारीक प्लास्टर वाले फर्श के बड़े टुकड़े पाए गए।
एक घर में दो सिंधु चिन्हों वाली टेराकोटा बटन के आकार की मुहर मिली थी।
सबसे महत्वपूर्ण खोज जिसने चरण II के हड़प्पा चरित्र को स्थापित किया है, वह दो टेराकोटा बटन के आकार की मुहरें और तीन बर्तन थे, सभी पर हड़प्पा के प्रतीक थे।
अन्य खोजों में एक अर्धचंद्राकार बर्तन का विशेष उल्लेख किया जाना चाहिए, जिसके किनारों को पीसकर कृत्रिम रूप से आकार दिया गया है, जिसके एक तरफ भैंस पर पीछे से हमला करने वाले बाघ का एक उत्कीर्ण दृश्य है। दूसरी तरफ प्रत्येक लोजेंज के ऊपरी आधे हिस्से के अंदर और नीचे दो लोजेंजों के बीच की खुली जगह में तिरछी रेखाओं के साथ छह लोजेंजों की एक क्षैतिज पंक्ति उकेरी गई है।
चरण III
बफ़-एंड-क्रीम वेयर जो चरण III की विशेषता थी, मुख्य रूप से धीमी गति से बने सिरेमिक, तेज़-पहिया-मोड़ वाले उदाहरण थे। इसे बाहर से पतली परत से उपचारित किया गया था, जगह-जगह से छील दिया गया था और मुख्य रूप से ज्यामितीय डिजाइनों के साथ काले रंग से रंगा गया था। शायद मापने वाले उपकरणों का उपयोग करके स्नातक किए गए टेराकोटा के छल्ले के कुछ टुकड़े इस चरण से महत्वपूर्ण खोजों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
चरण IV
चरण IV का प्रतिनिधित्व मालवा वेयर द्वारा किया गया था।
दैमाबाद के साक्ष्यों से पता चलता है कि जोरवे मुख्यतः मालवा से प्राप्त हुआ था।
नक्काशीयुक्त कटोरा, ट्यूबलर टोंटी वाला हांडी-प्रकार का फूलदान, घुमावदार कटोरा और लोटा, जो मालवा के बर्तनों में पाए जाते हैं, जोर्वे में जारी रहते हैं और बाद के जीवाश्म प्रकार बन जाते हैं।
तथाकथित काले-चित्रित कुम्हार के निशान और भित्तिचित्र के निशान के रूप में भी।
मालवा स्तर पर उजागर संरचनाओं में सबसे दिलचस्प 'धार्मिक परिसर' था।
इसमें आवासीय घरों या परिसर से निकटता से जुड़े कमरों के अलावा, एक बड़ा मिट्टी का मंच जिसमें एक चैनल काटा गया था और एक सोख-गड्ढे में समाप्त होता था जिसका उपयोग स्नान के प्रयोजनों के लिए किया जाता था, और छह या सात प्रकार की बलि वेदियां शामिल थीं।
अर्धवृत्ताकार मिट्टी की दीवार संरचना, शायद एक बलि मंदिर, एक वेदी जिसमें मिट्टी के छल्लों की एक श्रृंखला शामिल है।
चरण V
चरण V के निचले स्तरों के जोर्वे वेयर, अपने सभी विशिष्ट प्रकारों और चित्रित डिज़ाइनों के साथ, गहरे लाल रंग के थे और उनकी चमकदार सतह चमकदार लाल वेयर के साथ समानता दिखाती थी।
संबंधित बर्तन जले हुए भूरे बर्तन और मोटे मोटे हस्तनिर्मित बर्तन हैं।
पाँच संरचनात्मक चरण, 1 से 5, जोरवे स्तर में उजागर हुए थे, टेराकोटा की एक सिलेंडर सील जिसमें जंगल के माध्यम से जुलूस का एक दृश्य दिखाया गया था, एक घोड़ा एक गाड़ी खींच रहा था, उसके पीछे एक हिरण भव्य रूप से देख रहा था और सामने एक लंबा जानवर था गर्दन, शायद ऊँट।
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